タイネス（タイらしさ）
遡ること13世紀頃、タイで初めての統一国家・スコータイ王朝がはじまって以来、その長い歴史の中で独自の文化を築いてきたタイには、様々な”Thainess（タイネス）=タイらしさ”が多くの人々に愛され続けています。アジアの古都にふさわしい格調と華やかさを誇る古典舞踊や伝統音楽をはじめ、地方ごとに特色のある民族衣装は、伝統芸能や伝統工芸とともに極められた美しさの象徴とも言えます。
また、タイに行けば必ず体 験したいと言われる古式マッサージやタイ・ハーブを使ったスパ・トリートメント、”甘い・辛い・酸っぱい”が特徴のタイ料理は、訪れる人々にとっても欠くことの出来ない存在となっています。他にも、国防のために考案された国技・ムエタイは、キックボクシングとして格闘技愛好家達からも親しまれています。世界に誇れる”タイらしさ”は、タイがいにしえの時代から現代に伝えてきた大切な財産です。ぜひ訪れて、その”Thainess”に触れてみてください。
-
[ 目次 ]
- タイの舞踊と音楽
- タイの伝統工芸
- タイの文化
- タイ式キック・ボクシング ムエタイ
- タイ料理
- タイの伝統的なお祭り
- タイの干支とゆかりのある寺院
- 生まれた曜日の仏像と色(ラッキーカラー)
- タイ語の暦、「月」の呼び方
タイの舞踊と音楽
タイ舞踊は、伝統的な古典舞踊と庶民の身近にある民族舞踊とに大別されます。もともとは宮廷用の舞踊として、スコータイ王朝やアユタヤ王朝時代から伝承されてきました。踊りは、サンスクリットの大叙事詩「ラーマヤナ」をタイ風に翻訳した「ラーマキエン」の中から題材を集めたものが代表的。コーン・マスクという魔神の仮面をかぶり、以前は男性の踊り手だけで踊られていた舞が「コーン」（ラーマキエン仮面舞踏劇）、スローテンポで仮面をつけずに優雅に舞うのが「ラコーン」（新古典劇）と呼ばれています。この他、「ラバム」（集団舞踊）、「ラム」（一人舞踊）、「フォーン」（北タイ舞踊）があり、庶民芸能の即興歌劇「リケー」や日本の盆踊りに似たタイ東北地方の「ラム・ウォン」などがあります。バンコク市内では、国立劇場で鑑賞できる他、各舞踊のハイライトを観ながら食事ができるレストランも多くあります。
タイの楽器
初期のタイの楽器には、クローン、チャプ、チンなど楽器が奏でる音が名前としてつけられていました。スコータイ王朝の時代にはより複雑な楽器を取り入れられ、基本的に楽譜は存在せず、旋律を聴いて学びます。主に弾く、打つ、吹くといった種類があります。
タイの民族衣装
タイの男性用の正装は「スア・プララーチャターン」、女性用の正装は「シワーライ」と呼ばれています。基本的には綿か絹素材の布を腰に巻いたり、肩からかけて使います。特に女性用は北部、東北部、南部、中部それぞれ、長方形の布を胸に巻く「サバイ」(写真左）のスタイルや色柄などに特色があります。
山岳民族
タイの北部地方には、多数の山岳民族が暮らしています。それぞれに独自の文化や言語、宗教、オリジナルの素晴らしい民族衣装をもち、彼らの工芸品は北部の土産物にもなっています。代表的なのは、象の調教が上手なカレン族、美男美女が多いと言われるリス族、広く分散しているモン族ほか、アカ族、ヤオ族など5部族です。
タイの伝統工芸
タイの伝統工芸を代表する、タイシルクをはじめ、山岳民族の美しい織物や細やかな竹編み製品などその技は今も大切に受け継がれています。
北部地元の陶土を生かしたバンチェン焼やダンクィアン焼も代表的。暑期や雨期を利用して村人たちは機織りも行います。
東北部北部の周辺の山間にはモン族、リス族、カレン族など少数民族の人々が多く暮らしており、色彩や細かい刺繍に独特な風合いを感じる織物をはじめ、銀製品や木工品などを生み出す、ものづくりの拠点としても知られています。
中央部タイの植物・ウォーターヒヤシンスの繊維、亜麻、つる草、竹、ヤシの葉などの素材を生かした工芸品が盛んです。また、チャンタブリーは世界有数のルビーやサファイアの生産地です。
南部亜熱帯の海と山々の自然に恵まれた南部は、ココナッツ殻製品をはじめ、貝細工・真珠を使ったアクセサリーが多数つくられています。また、色鮮やかなバティック（ろうけつ染め）も有名です。
OTOP（タイ一村一品）タイ政府が特産品を生かした地域振興策として進めているのが一村一品の製品です。全国に7,000近くある「行政村(Tambon)」を単位として「一品」を開発するこの運動－One Tambon One Product in Thailandにより、「タイ各地の職人技」「先祖代々受け継がれた伝統」「その地に産する素材」「その地の気候」これらが渾然一体となって生み出された逸品を手にすることができるようになりました。スワンナプーム国際空港にもOTOPのショップがあります。
タイの文化
タイは国民の95％が仏教徒です。バンコクの「ワット・プラケオ」（エメラルド寺院）などの仏像や寺院建築はタイの文化を今に伝える貴重な場所です。
タイの仏教について
インドからカンボジア、ラオスを経て伝わったと言われています。仏陀本来の教えにこだわり、227戒を守って厳しい修行と禁欲をもって救済の道が開かれるという、上座部仏教（テラワーダ仏教）が守り継がれています。また、男子は出家して初めて一人前として認められ、出家することが両親への功徳となります。
僧院の役割
タイには約4万もの仏教寺院があります。祈りを捧げる場としてだけでなく、集会所や学校といった役割を果たし、人々の暮らしと密接な関係にあります。
タンブン（功徳）について
輪廻転生を信じているタイの人々にとって「タンブン」＝「善行を積み重ねる行為」は大変重要な意味を持ちます。最大のタンブンは僧侶として出家すること。また、僧侶に食事を喜捨することもタンブンを積むことになります。
タイの寺院建築
仏教は、スリランカより伝えられたため、建築もスリランカ様式の流れをくんでいます。また、「プラ・プラーン」と呼ばれるカンボジアのクメール式レンガ造りの塔堂や「プラ・チェディー」と呼ばれる仏塔は、長い年月を経てタイ独自の形に変化しました。
- タイの寺院は観光地ではなく、あくまで信仰の場です。ノースリーブや短パンなど肌の露出度が高い服装は控えましょう。
- 参詣中に大声で笑ったり、走り回ったりしてはいけません。
- 参詣する際は、線香と花を手に携え、仏陀の前に座り3回こうべをたれます。
- 女性は僧侶の体や衣、持ち物に直接手を触れてはいけません。托鉢などの際、物を差し上げる場合は直接鉢に入れるか僧が差し出した黄色い布の上に置いて下さい。
タイ式キック・ボクシング ムエタイ
立ち技世界最強格闘技といわれるタイ式キック・ボクシング、ムエタイ。その歴史は古く、13世紀に興ったタイ族による初めての王朝スコータイにおいても、軍隊の実戦格闘技としてすでに取り入れられていたという伝統あるスポーツです。激しいパンチ、肘打ち、キック、芸術的なフェイントなどを特徴とし、「タイの格闘技」（muay＝格闘技／thai＝タイ）というその名の通り、タイの国技にもなっています。
タイの古式マッサージ
インドのヨーガと中国のツボ指圧を科学的根拠に基づき、タイ風にアレンジし確立されました。タイ最初の本格的教育施設「ワット・ポー」は古式マッサージの総本山として、数多くの技術者を養成しています。外国人も習得できるコースもあり、世界中から人々が訪れています。また、スクールの前では毎朝タイ式ヨーガ、「ルーシーダットン」も体験することができます。
タイ料理
世界三大スープの一つに数えられるトムヤムクン、豚や鶏など具やスパイスの種類も豊富なカレー、あっさり味からこってり味まで楽しめる麺類など、タイの料理にはたくさんの種類があります。市場に並ぶ新鮮な食材を”美味しく食べる”ことこそタイ料理の真髄。”辛い”と思われがちなタイ料理ですが、その味の中には”酸味”や”甘み”などが加わり、独特の美味しさを作り出しています。タイは食の宝庫、胃袋でタイの醍醐味を楽しむことができます。
タイの伝統的なお祭り
タイでは年中を通し様々なお祭りが開催されます。お祭りは、季節の変わり目や一年の節目となっていることが分かります。タイに各地域の伝統的なお祭りの多くは、各地に長く伝わる信教や伝説に基因しています。各お祭りは、地域のの生活スタイルや風習など、とうまく融合し、其々が独自色豊かなお祭りとして現在に続いています。
ロイクラトン祭り
陰暦12月の満月の夜に、農民の収穫に恩恵深い水の精霊に感謝を捧げ、また罪や汚れを水に流し、魂を浄めるお祭りが行われます。バナナの葉や紙などで作った灯籠（クラトン）をロウソクや線香、花で美しく飾り、川に流します。チェンマイのロイクラトン祭りは「イーペン」と呼ばれ、 コームローイと呼ばれる熱気球を天に放つイーペン・サンサーイでも有名です。
ピーターコーン・フェスティバル
有名な仏教説話をもとにした祭りです。崇高な仏像について行く精霊に仮装した若者が繰り広げる色彩やかで活気に満ちたピーターコーン・パレードやマスク(コーン)・ダンスのコンテストなどが見どころです。
キャンドル・フェスティバル
すべての仏教僧が寺院からの外出を禁止されるカオ・パンサー（安居入り）の時期（7月頃）、3ヶ月間、遠出を避け、寺院に籠もって修行に励む僧侶のために、村人がろうそくなど日用品を寄進する。郷土職人の技術と宗教的な捧げ者の展示が見どころの祭が開催されています。地元の寺院に寄贈される前に様々なサイズ・形の精緻な彫刻を施された蜜蝋キャンドルのパレードが行われます。
ソンクラーン
ソンクラーン又は水掛け祭りとはタイの正月で、太陽の軌道が12ヶ月の周期を終え、新たに白羊宮（おひつじ座）に入る時期を祝うもの。もともとソンクラーンには仏像や仏塔へ、さらに家族の年長者などの手に水を掛けてお清めをするという伝統的な風習があり、近年はそれが転じて街の往来で通行人どうしが水を掛けあって楽しむ「水掛け祭り」として知られるようになりました。
干支とゆかりのある寺院
タイの人々は、自分の人生をよりよいものに導くために、自分の干支とゆかりのある寺院を訪れるという習慣があります。これは 、“プラタート・プラチャム・ピークート” というタイ北部（ラーンナー地方)の信仰のひとつに由来し、「人は生まれ年(干支)によって支配されていて、一生に一度は十二支の仏塔を参拝するとよい」という考えに基づいています。ご利益は、生まれ年の干支の寺院によって異なります。
【子年(ね)】チェンマイ県
ワット・プラタート・シーチョムトーン
Wat Phrathat Sri Chom Thong 【丑年(うし)】ランパーン県
ワット・プラタート・ランパーン・ルアン
Wat Phra That Lampang Luang
【寅年(とら)】プレー県
ワット・プラタート・チョーヘー
Wat Phra That Chohae【卯年(う)】ナーン県
ワット・プラタート・チェーヘン
Wat Phrathat Chae Haeng
【辰年(たつ)】チェンマイ県
ワット・プラ・シン
Wat Phra Sing【巳年(み)】チェンマイ県 
ワット・ジェット・ヨード
Wat Ched Yod
【午年(うま)】ターク県
ワット・プラ・ボロムマタート
Wat Phra Borommathat【未年(ひつじ)】チェンマイ県
ワット・プラタート・ドイ・ステープ
Wat Phra That Doi Suthep
【申年(さる)】ナコーンパノム県
ワット・プラタート・パノム・ウォラマハウィハーン
Wat Phra That Phanom Woramahawihan【酉年(とり)】ランプーン県
ワット・プラタート・ハリプンチャイ
Wat Phrathat Hariphunchai
【戌年(いぬ)】チェンマイ県
ワット・ケートカーラーム
Wat Ket Karam【亥年(いのしし)】チェンライ県 ※他に豚年という
ワット・プラタート・ドイ・トゥン
Wat Phrathat Doi Tung
生まれた曜日の仏像と色(ラッキーカラー)
タイの人々は、生年月日だけでなく、自分が生まれた曜日や時間も大切にしていて、寺院等を訪れた際には、自分の生まれた曜日の仏像にも参拝します。
また、生まれた曜日ごとに色が決められていて、ラッキーカラーとして認識されています。生まれた曜日はインターネットで調べることができます。生まれた時間も知っておくと、タイの人々に近い感覚で、寺院巡りや占いが体験できます。
※写真左から、日曜日(アーティット)、月曜日(チャン)、火曜日(アンカーン)、水曜日午前(プット)、木曜日(パルハッサボディー)、金曜日(スック)、土曜日(サオ) 、水曜日午後(ラーフ)。仏像は、タイ語でプラプッタループといい、寺院によって配置や数が異なる場合があります。例えば、日曜日のことはタイ語で曜日＝”ワン”を最初に付けて、”ワン・アーティット”といいます。
生まれた曜日が日曜日(アーティット)
色は赤。
仏像名は、プラプッタループ・パーンタワーイネート(พระพุทธรูป ปางถวายเนตร)。右手を上にして両手をお腹の上で組み、菩提樹を見つめている立像。
生まれた曜日が月曜日(チャン)
色は黄色。
仏像名は、一般的にはプラプッタループ・パーンハームサムット(พระพุทธรูป ปางห้ามสมุทร)、別名プラプッタループ・パーンハームヤート(พระพุทธรูป ปางห้ามญาติ)。左手を垂直に降ろし、右手のひらを胸の高さで外に向けて争い事や災いを制止している立像。
生まれた曜日が火曜日(アンカーン)
色はピンク。
仏像名は、プラプッタループ・パーンサイヤート(พระพุทธรูป ปางไสยาสน์)。右手を枕に乗せて腕を耳に当て、左手は腰の方へ伸ばした寝釈迦像。
生まれた曜日が水曜日午前(プット)、水曜日午後(ラーフ)
色は午前中に生まれた人は緑色。
午後(18:00～24:00)に生まれた人はグレー。
仏像名は、午前中生まれは、プラプッタループ・パーンウムバート(พระพุทธรูป ปางอุ้มบาตร)で、両手でタンブンの鉢を前に抱えて足を揃えた立像。午後生まれは、プラプッタループ・パーンパーレーライ(พระพุทธรูป ปางป่าเลไลยก์ )で、両足を蓮の花の上に置いて、左手は手のひらを下にして膝の上に、右手は手のひらを上にして膝の上に置いて座っている座像。足元には向かって左に象、右に猿がいます。「ラーフ」とも呼ばれている。
生まれた曜日が木曜日(パルハッサボディー)
色はオレンジ。
仏像名は、プラ・プッタループ・パーンサマーティ(พระพุทธรูป ปางสมาธิ)。左手を下、右手を上にして手のひら重ね、胡坐をかいて瞑想している坐像。
生まれた曜日が金曜日(スック)
色は青。
仏像名は、プラプッタループ・パーンランプン(พระพุทธรูป ปางรำพึง)。右手を上にして胸のあたりで左手と重ね、瞑想する立像。
生まれた曜日が土曜日(サオ)
色は紫色。
仏像名は、プラプッタループ・パーンナークプロック(พระพุทธรูป ปางนาคปรก)。右手のひらを上にして左手と重ね、背後にいる7頭のナーガに守られながら瞑想している坐像。
| 曜日 | 日 | 月 | 火 | 水 午前 |
水 午後 |
木 | 金 | 土 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ラッキーカラー | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● | ● |
ワット・カンラヤーナミットにある生まれた曜日の仏像
タイ語の暦、「月」の呼び方
「月」の名称に関しては、黄道十二星座（太陽の動く道筋に沿った12の星座）のインド占星術が基になっています。インドから仏教が伝わったタイでは、インドのサンスクリット語が語源のものがあります。
| 1月 | モッカラーコム มกราคม |
|---|---|
| 2月 | クンパーパン (グムパーパン) กุมภาพันธ์ |
| 3月 | ミーナーコム มีนาคม |
| 4月 | メーサーヨン เมษายน |
| 5月 | プルッサパーコム พฤษภาคม |
| 6月 | ミトゥナーヨン มิถุนายน |
| 7月 | カラッカダーコム (ガラッガダーコム) กรกฎาคม |
| 8月 | シンハーコム สิงหาคม |
| 9月 | ガンヤーヨン กันยายน |
| 10月 | トゥラーコム ตุลาคม |
| 11月 | プルッサチカーヨン พฤศจิกายน |
| 12月 | タンワーコム ธันวาคม |
